ชีวิตที่เปลี่ยนแปลง – ตอนที่ 9 – การแบ่งปันแก่ผู้ขัดสน

(English Version: Sharing With Others In Need)

ส่วนแรกของโรม 12:13 เรียกร้องให้เรา “เห็นอกเห็นใจช่วยธรรมิกชนเมื่อเขาขัดสน” คำว่า “ช่วยคือแบ่งปัน” มาจากคำภาษากรีกว่า “Koinonia”  ซึ่งเป็นรากศัพท์ของคำว่า “สามัคคีธรรม”  ที่เราใช้กันบ่อยในแวดวงคริสเตียน คำนี้ในพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ได้รับการแปลแตกต่างกันไปตามบริบท เช่น การมีส่วนร่วม, การเป็นหุ้นส่วนหรือร่วมมือกัน, การแบ่งปัน และสามัคคีธรรม แนวคิดพื้นฐานของคำนี้คือ การมีชีวิตร่วมกัน หรือ การดำเนินชีวิตร่วมกันในฐานะผู้ที่มีส่วนร่วมในสิ่งเดียวกัน

พระคัมภีร์เตือนเราว่า รากฐานของสามัคคีธรรมทั้งหมดคือการมีสามัคคีธรรมกับพระเจ้า 1 โครินธ์ 1:9 กล่าวว่า “พระเจ้าทรงสัตย์ซื่อ พระองค์ทรงเรียกพวกท่านให้เข้าร่วมสามัคคีธรรมกับพระบุตรของพระองค์ คือพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา” และผู้ที่มีสามัคคีธรรมกับพระเจ้าผ่านทางพระบุตรของพระองค์ ก็ถูกนำเข้าสู่สามัคคีธรรมกับคริสเตียนคนอื่น ด้วยโดยอัตโนมัติ เพราะเราทุกคนเป็นสมาชิกของกายเดียวกัน และพระคริสต์ทรงเป็นศีรษะของกายนั้น  หนึ่งในแง่มุมของสามัคคีธรรมนี้คือ การแบ่งปันสิ่งของและทรัพย์สินทางวัตถุกับพี่น้องผู้เชื่อที่กำลังขัดสน นี่คือประเด็นสำคัญของ โรม 12:13 วรรคส่วนแรก

ต่อไปนี้เป็นข้อพระคัมภีร์เพิ่มเติมในพันธสัญญาใหม่ที่เรียกร้องให้ผู้เชื่อแบ่งปันทรัพย์สินและสิ่งของที่ตนมีแก่ผู้เชื่อคนอื่น ๆ ที่กำลังขัดสน

1 ทิโมธี 6:18 “จงกำชับพวกเขา [คือ ผู้มั่งคั่ง] ให้ทำความดี ให้มั่งคั่งในการทำความดี ให้เป็นคนใจกว้างและเต็มใจแบ่งปัน”

ฮีบรู 13:16 “และอย่าลืมที่จะทำความดีและแบ่งปันสิ่งของแก่ผู้อื่น เพราะการถวายเครื่องบูชาเช่นนั้นเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า”

ดังนั้น เราจึงเห็นได้ว่า การแบ่งปันไม่ใช่ทางเลือกสำหรับผู้เชื่อ แต่เป็นคำสั่งอย่างชัดเจน เราทุกคนเป็นสมาชิกของกายเดียวกัน และในฐานะสมาชิกของกายนั้น เราจึงควรดำเนินชีวิตคริสเตียนด้วยความห่วงใย ความเอาใจใส่ และการดูแลซึ่งกันและกัน

การเป็นหนึ่งเดียวกันในพระคริสต์จึงไม่ได้หมายถึงเพียงการนมัสการหรือใช้เวลาร่วมกันเท่านั้น แต่ยังหมายถึงการแบ่งปันสิ่งที่เรามีและช่วยเหลือพี่น้องที่กำลังขัดสนด้วย  จอห์น เมอร์เรย์, นักศาสนศาสตร์ กล่าวว่า “เราควรระบุความเป็นหนึ่งเดียวของเรากับความต้องการของธรรมิกชน และถือว่าความต้องการเหล่านั้นเป็นความต้องการของเราเอง”  นี่คือท่าทีของคริสตจักรยุคแรกด้วย กิจการ 2:44–45 กล่าวว่า “44 บรรดาคนที่เชื่อก็อยู่พร้อมเพรียงกัน และถือสิ่งของสารพัดเป็นของกลาง
45 พวกเขาขายที่ดินและทรัพย์สิ่งของ และแบ่งให้ทุกคนตามความต้องการของแต่ละคน”  สิ่งนี้ไม่ใช่ลัทธิคอมมิวนิสต์ แต่เป็นหลักพื้นฐานของการดำเนินชีวิตแบบคริสเตียน! ต่อมาในกิจการ 4:32–35 ก็อธิบายเพิ่มเติมว่า ท่าทีเช่นนี้ยังคงเป็นแนวทางการดำเนินชีวิตของผู้เชื่อต่อไป

ดังนั้น เมื่อพิจารณาความคิดเหล่านี้แล้ว เรามาลองนำคำสั่งนี้ไปประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ โดยการตั้งคำถามและตอบคำถาม 2 ข้อต่อไปนี้

คำถาม # 1. เราควรแบ่งปันให้แก่ใครบ้าง?

แม้พระคัมภีร์จะมีข้ออ้างอิงมากมายที่เรียกร้องให้ผู้เชื่อช่วยเหลือผู้ที่ยังไม่เชื่อ แต่ในที่นี้ คำสั่งกำลังกล่าวถึงการให้แก่ผู้เชื่อด้วยกัน – ทั้งผู้เชื่อที่เรารู้จักและผู้เชื่อที่เราไม่รู้จัก  พระคัมภีร์มีตัวอย่างของทั้งสองกรณี  กิจการ 2:44–45 ที่กล่าวไว้ข้างต้น เป็นเรื่องของผู้เชื่อที่แบ่งปันให้แก่ผู้เชื่อคนอื่น ๆ ซึ่งพวกเขารู้จัก  ส่วน โรม 15:26–27 กล่าวถึงผู้เชื่อจากคริสตจักรต่าง ๆ เช่น โครินธ์, เธสะโลนิกา, และฟีลิปปี ที่ร่วมกันช่วยเหลือผู้เชื่อในกรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งพวกเขาไม่ได้รู้จักเป็นการส่วนตัว

ดังนั้น เราจึงควรให้และช่วยเหลือทั้งผู้เชื่อที่เรารู้จักและผู้เชื่อที่เราไม่รู้จักเมื่อพวกเขากำลังขัดสน

คำถาม # 2. เราควรมีท่าทีอย่างไรในการให้?

มี 3 ท่าที ที่ควรเป็นลักษณะสำคัญในการให้ของเรา

# 1. เราควรให้ด้วยท่าทีที่กระตือรือร้น  เมื่อเปาโลกล่าวถึงการให้ของผู้เชื่อชาวมาซิโดเนีย ท่านกล่าวว่า  “3 …พวกเขาให้ด้วยความสมัครใจอย่างเต็มที่ 4พวกเขาวิงวอนเราอย่างเร่งด่วน ขอให้มีส่วนในการรับใช้ธรรมิกชน” (2 โครินธ์ 8:3–4),  ผู้เชื่อชาวมาซิโดเนียไม่จำเป็นต้องมีใครมากระตุ้นหรือผลักดันพวกเขาให้ช่วยผู้อื่น พวกเขารู้ว่ามีความต้องการ และพวกเขาก็กระตือรือร้นที่จะให้  ผู้เชื่อที่ดำเนินชีวิตภายใต้การทรงนำของพระวิญญาณบริสุทธิ์จะมีความปรารถนาที่จะให้  เมื่อพวกเขาได้ยินว่ามีใครกำลังเดือดร้อนหรือมีความต้องการ หัวใจของพวกเขาจะเปิดออกทันที และกระเป๋าสตางค์ของพวกเขาก็เปิดตามไปด้วย!  พวกเขา ไม่จำเป็นต้องถูกกดดันหรือบังคับให้ช่วยเหลือผู้ขัดสน

# 2. เราควรให้ด้วยจิตใจกว้างขวาง  เมื่อเราให้ เราไม่ควรให้ด้วยท่าทีที่ฝืนใจ เสียดาย หรือไม่เต็มใจ แต่ควรให้ด้วยใจที่ยินดีและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่  การให้ของเราไม่ควรเป็นเหมือนการหยอดเหรียญลงในตู้สล็อต เพื่อหวังว่าจะได้รับเหรียญกลับมามากกว่าเดิม กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ เราไม่ควรให้ด้วยท่าทีที่เป็นการติดสินบนพระเจ้า เพื่อหวังว่าจะได้รับสิ่งตอบแทนมากขึ้น แต่เราควรให้อย่างใจกว้างขวาง โดยไม่คาดหวังสิ่งตอบแทนกลับคืนมา

โมเสสได้กล่าวถึงเรื่องนี้แก่ชาวอิสราเอล ขณะที่พวกเขากำลังเตรียมตัวเข้าสู่แผ่นดินแห่งพระสัญญาว่า “7ถ้ามีคนยากจนในหมู่พี่น้องของท่านในเมืองใดเมืองหนึ่งในแผ่นดินซึ่งพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านประทานแก่ท่าน อย่ามีใจแข็งกระด้าง หรือกำมือแน่นต่อพี่น้องที่ยากจนของท่าน 8แต่จงเปิดมือของท่าน และให้เขายืมตามความต้องการของเขา ตามที่เขาขาดนั้น… 10จงให้เขาอย่างใจกว้าง และอย่าให้ด้วยใจที่เสียดาย แล้วเพราะเหตุนี้พระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านจะทรงอวยพรท่านในกิจการทั้งสิ้น และในทุกสิ่งที่ท่านทำ 11เพราะจะไม่มีวันขาดคนยากจนในแผ่นดินนั้น เพราะฉะนั้นข้าพเจ้าจึงบัญชาท่านว่า ‘จงเปิดมือของท่านอย่างใจกว้างต่อพี่น้องของท่าน คือคนยากจนและคนขัดสนในแผ่นดินของท่าน’”
(พระราชบัญญัติ 15:7–8, 10–11)

พระเยซูทรงบัญชาเรา ให้อย่างเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ด้วยใจกว้างขวาง (ลูกา 6:38)  การให้ด้วยใจกว้างขวางเป็นการแสดงออกถึงความเชื่อ เพราะความเชื่อคือการเชื่อและลงมือทำบนพื้นฐานที่ว่า  “เมื่อฉันใช้ทรัพยากรที่ฉันมีเพื่อช่วยตอบสนองความต้องการของผู้อื่น พระเจ้าจะทรงดูแลความต้องการของฉัน”

# 3. เราควรให้ด้วยท่าทีที่มี “พระเกียรติของพระเจ้า” เป็นเป้าหมาย  ท้ายที่สุดแล้ว การให้แก่ผู้อื่นไม่ได้มีเป้าหมายเพื่อให้เรารู้สึกดี แม้ว่าหากเราให้ด้วยท่าทีที่ถูกต้อง เราก็ย่อมรู้สึกยินดีได้ พึงระลึกว่าการให้ไม่ได้มีเป้าหมายเพื่อให้คนอื่นมองเห็นเรา [แม้ในบางกรณีเราอาจหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะมีคนเห็น]; และการให้ไม่ได้มีเป้าหมายเพียงเพื่อให้ผู้อื่นได้รับประโยชน์ [แม้ว่านั่นจะเป็นผลที่เกิดขึ้นอย่างแน่นอนจากการให้] แต่เป้าหมายสูงสุดของการให้ต้องเป็นพระเกียรติของพระเจ้าเสมอ

เปาโลเขียนไว้ใน 2 โครินธ์ 9:12–15 ว่า “12เพราะการปรนนิบัติรับใช้ที่ท่านทั้งหลายกำลังทำนั้น ไม่เพียงแต่ช่วยตอบสนองความต้องการของธรรมิกชนขององค์พระผู้เป็นเจ้าเท่านั้น แต่ยังทำให้เกิดการขอบพระคุณพระเจ้าอย่างล้นเหลืออีกด้วย
13เนื่องจากการรับใช้นี้ ซึ่งเป็นข้อพิสูจน์ถึงความเชื่อฟังของท่าน คนทั้งหลายจึงจะสรรเสริญพระเจ้า เพราะการเชื่อฟังที่มาพร้อมกับการประกาศความเชื่อในข่าวประเสริฐของพระคริสต์ และเพราะความเอื้อเฟื้อของท่านในการแบ่งปันแก่พวกเขาและแก่ทุกคน
14และในคำอธิษฐานของพวกเขาเพื่อท่านทั้งหลาย พวกเขาจะมีความรักและปรารถนาที่จะพบกับท่าน เพราะพระคุณอันล้นเหลือของพระเจ้าที่ประทานแก่ท่าน
15จงขอบพระคุณพระเจ้าสำหรับของประทานอันสุดจะพรรณนาของพระองค์!”

พระเจ้าจะได้รับคำขอบพระคุณ (ข้อ 12); พระเจ้าจะได้รับการสรรเสริญ (ข้อ 13)  นั่นคือเป้าหมายสูงสุดของการให้

พระเกียรติของพระเจ้าควรเป็นเป้าหมายของเราในทุกสิ่งที่เราทำในชีวิต รวมถึงการให้และการแบ่งปันของเราด้วย

ดังนั้น 3 ท่าทีที่ควรเป็นลักษณะสำคัญของการให้ของเรา ได้แก่: ความกระตือรือร้น, ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่, และมีพระเกียรติของพระเจ้าเป็นเป้าหมายสูงสุด

กุญแจสำคัญที่จะนำไปสู่ท่าทีที่ถูกต้องในการให้คือ เราต้องถวายตัวของเราแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าก่อน  ผมกล่าวเช่นนี้โดยอาศัยหลักจาก 2 โครินธ์ 8:5 ซึ่งกล่าวว่า “พวกเขาถวายตัวเองแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าก่อน แล้วจึงถวายแก่เราโดยพระประสงค์ของพระเจ้า” ยิ่งเรา มอบชีวิตของเราแด่พระเจ้าด้วยการยอมจำนนมากเท่าไร เราก็จะยิ่งมีท่าทีที่ถูกต้องมากขึ้นในการแบ่งปันกับผู้อื่น ยิ่งเราเห็นว่าพระเจ้าทรงเป็นผู้ทรงประทานให้เราอย่างใจกว้างขวาง โดยทรงประทานพระบุตรของพระองค์ให้สิ้นพระชนม์เพื่อเรา และยิ่งเรารักพระผู้ช่วยให้รอด ผู้ทรงมอบพระองค์เองเพื่อเราอย่างลึกซึ้งมากขึ้นเท่าไร เราก็จะยิ่งเติบโตในท่าทีที่ถูกต้องเกี่ยวกับการแบ่งปันในสิ่งที่เรามีกับผู้อื่นมากขึ้นเท่านั้น

ข้อควรระวังเมื่อพูดถึงเรื่องการให้

เช่นเดียวกับสิ่งดี ๆ ทุกอย่างที่อาจถูกนำไปใช้ในทางที่ผิดได้ การให้ก็สามารถถูกนำไปใช้ในทางที่ผิดได้เช่นกัน สิ่งที่ผมหมายถึงคือ มีความเป็นไปได้เสมอที่คนบางคนซึ่งอ้างตัวว่าเป็นคริสเตียน อาจเอาเปรียบผู้อื่นได้  เรื่องนี้เกิดขึ้นในเมืองเธสะโลนิกาด้วย เราอ่านใน 2 เธสะโลนิกา 3:10 ว่า “เมื่อเราอยู่กับพวกท่าน เราก็ได้กำชับพวกท่านว่า ‘ถ้าใครไม่ยอมทำงาน ก็อย่าให้เขากิน’”

ประเด็นไม่ได้อยู่ที่ว่าคนขี้เกียจบางคนในเมืองเธสะโลนิกาไม่มีงานทำหรือไม่สามารถทำงานได้ แต่พวกเขาไม่ยอมทำงาน พวกเขาไม่ได้ “ทำไม่ได้” แต่ “ไม่อยากทำ” และพวกเขากำลังเอาเปรียบคริสเตียนคนอื่นที่แบ่งปันทรัพยากรของตนให้แก่พวกเขา

ดังนั้น เปาโลจึงเตือนผู้เชื่อที่เกียจคร้านเหล่านี้ ให้ปรับเปลี่ยนวิถีชีวิตของตนเอง และในขณะเดียวกันก็เตือนผู้เชื่อคนอื่นไม่ให้สนับสนุนพฤติกรรมเช่นนั้น

ในทำนองเดียวกัน เราก็ต้องระมัดระวังเช่นกัน  อย่างไรก็ตาม ผมต้องการเพิ่มเติมว่า ประสบการณ์ที่ไม่ดีเพียงไม่กี่ครั้งไม่ควรทำให้เราหยุดปฏิบัติตามคำสั่งให้แบ่งปันนี้  แต่เราควรอธิษฐานขอพระเจ้าให้ทรงช่วยเรา เพื่อที่เราจะสามารถนำคำสั่งนี้ไปปฏิบัติได้อย่างซื่อสัตย์ รอบคอบ และถูกต้องตามพระประสงค์ของพระองค์

การช่วยเหลือคริสเตียนที่กำลังขัดสน ไม่ใช่กิจกรรมที่ทำเพียงครั้งเดียวหรือทำเฉพาะบางช่วงเวลา แต่เมื่อเรามีโอกาสและสามารถช่วยได้ เราก็ควรช่วยเหลือพี่น้องผู้เชื่อที่กำลังประสบความยากลำบาก  กาลาเทีย 6:10 กล่าวว่า “เหตุฉะนั้น เมื่อเรามีโอกาส ให้เราทำดีต่อคนทั้งปวง โดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อคนที่อยู่ในครอบครัวแห่งความเชื่อ”

จงจำไว้ว่า พระเจ้าไม่ได้คาดหวังให้เราให้จากสิ่งที่เราไม่มี แต่ให้จากสิ่งที่เรามี  ยิ่งเราบริหารจัดการการเงินของเราอย่างมีสติปัญญามากเท่าไร เราก็ยิ่งสามารถแบ่งปันให้ผู้อื่นได้มากขึ้นเท่านั้น  การให้เพื่อช่วยเหลือในความต้องการของพี่น้องผู้เชื่อ ควรเป็นส่วนหนึ่งของการวางแผนงบประมาณในแต่ละเดือนของเรา  เราไม่มีทางรู้ว่าเมื่อไรจะมีความต้องการเร่งด่วนเกิดขึ้น ดังนั้น เราควรเตรียมตัวและจัดสรรทรัพยากรของเราไว้สำหรับการช่วยเหลือผู้อื่น  ทิตัส 3:14 กล่าวว่า “ให้พวกเราเรียนรู้ที่จะกระทำการดีด้วย เพื่อจะเป็นประโยชน์เมื่อถึงคราวจำเป็น และเพื่อพวกเราจะไม่เป็นคนที่ไร้ผล”

บ่อยครั้ง พระเจ้าอาจทรงเพิ่มพูนทรัพย์สินและความมั่งคั่งของเรา ไม่จำเป็นต้องเพื่อให้เรายกระดับมาตรฐานการดำเนินชีวิตของเราให้สูงขึ้นเท่านั้น แต่เพื่อให้เราสามารถยกระดับมาตรฐานการให้ของเราให้สูงขึ้นด้วย‬‬  การแบ่งปันกับผู้ที่กำลังขัดสนยังเป็นวิธีหนึ่งที่ช่วยให้เราตรวจสอบได้ว่า เราได้รับความรอดอย่างแท้จริงหรือไม่  ยากอบ 1:27 กล่าวว่า  “ศาสนาที่บริสุทธิ์และปราศจากมลทินเฉพาะพระพักตร์พระเจ้าและพระบิดานั้นคือ การเอาใจใส่ดูแลเด็กกำพร้าและหญิงม่ายในความทุกข์ยากของพวกเขา และการรักษาตัวให้พ้นจากมลทินของโลก”  การไม่ดำเนินชีวิตเช่นนั้นสะท้อนถึงศาสนาที่พระเจ้าไม่ยอมรับ  พระเยซูเองตรัสว่า “ไม่ใช่ทุกคนที่กล่าวแก่เราว่า ‘พระองค์เจ้าข้า พระองค์เจ้าข้า’ จะได้เข้าในแผ่นดินสวรรค์ แต่ผู้ที่ทำตามพระประสงค์ของพระบิดาของเรา ผู้ทรงสถิตในสวรรค์จึงจะเข้าได้” (มัทธิว 7:21) และหนึ่งในพระประสงค์ของพระองค์ก็คือ ให้เราแบ่งปันสิ่งที่เรามีแก่ผู้อื่นด้วยความเต็มใจ‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

เราเป็นผู้ให้ที่สัตย์ซื่อหรือไม่?  ส่วนการให้ของเรามีมากกว่าส่วนที่เราเก็บสะสมหรือไม่?  บัญชีธนาคารไม่เคยโกหก เพราะมันสามารถบอกเราได้ว่าสมบัติที่แท้จริงของเราอยู่ที่ไหน  — พระเยซูหรือเงิน? เราจำเป็นต้องตรวจสอบชีวิตของเราอย่างต่อเนื่องด้วยการถามคำถามนี้ เพราะชีวิตที่ได้รับการเปลี่ยนแปลงจะค่อย ๆ แสดงหลักฐานให้เห็นชัดเจนมากขึ้นว่า พระเยซูทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราอย่างแท้จริง แม้กระทั่งในเรื่องการเงินของเราด้วย!

มีคนเคยกล่าวไว้ว่า “เราเป็นเหมือนพระเจ้ามากที่สุดเมื่อตอนที่เราให้แก่ผู้อื่น” คำกล่าวนี้เป็นความจริงอย่างยิ่ง!

พระเจ้าทรงเป็นผู้ให้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด และบรรดาบุตรของพระองค์ก็ควรมีความคิดและท่าทีเช่นเดียวกัน คือแสวงหาที่จะเป็นผู้ให้และแบ่งปันแก่ผู้อื่น  พระสัญญาจากพระเจ้าสำหรับผู้ที่นำพระบัญชาเรื่องการแบ่งปันกับไปปฏิบัติอย่างสัตย์ซื่อใน

ฮีบรู 6:10 กล่าวว่า “เพราะว่าพระเจ้าไม่ทรงอยุติธรรม พระองค์จะไม่ทรงลืมการงานของท่าน และความรักที่ท่านได้แสดงต่อพระองค์ โดยการรับใช้ประชากรของพระองค์ และยังคงรับใช้พวกเขาต่อไป”